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廊坊电影院网友：在历史上，日本从中国输入了许多典章制度，但是，两国之间，历史的连续性有着巨大的反差。日本的君主，从来都不是通过征服而登基。虽然天皇在幕府时代长期沦为符号，然而却未曾有过改朝换代的情况，所谓万世一系，良非虚言。在中国，改朝换代，乃是周期性发生的故事。朝代的更替不只是“城头变换大王旗”而已，还伴随着对前朝种种的激烈排斥。对前朝文武的，前朝遗民的自我放逐，当然也需要消除那些不利于本朝合法性的违碍书籍。从秦始皇的“焚书坑儒”到清朝初期的“文字狱“，不知道有多少文脉被专制的斧钺无情斩断。一直到”文革“，红卫兵们不是也烧毁了汗牛充栋的”封资修“书籍么？ —— 贺卫方。

门门吧电影网友：当然，山芋更好吃的，还是放在开水上煮，尤其是放在火上烤。这恐怕也是人所皆知的。烤出来的山芋，又香又糯，十分可口诱人。在乡村，几个牧牛的孩子在野地里生一蓬火。烤几根从家里带来的山芋，吃来自是十分快乐，就是在锅灶的柴火边煨上一两根，也能给我们带来欢乐。根据我的经验，越是靠近焦的地方越是好吃。 —— 李成

四房电影网网友：一切其他建筑物，教堂或宫殿，都具有一种特定的用处。而铁塔只是一个供人游览之物。它的空洞性本身反而使其宜于成为象征，所引生的这个主要象征，按照一种逻辑的联想，只能缘于“被访问”对象的身份本身，就像巴黎一样：铁塔成为在换喻表达中的巴黎。……固然，几个世纪以来，巴黎已经是一个国际大都会，它是外省人“朝拜”时或外国人旅游时的美妙对象。但是，自旅游事业趋于民主化以来，这种休闲和旅游的现代混合物（这肯定是现代历史中最重要的现象之一），注定会使游览巴黎成为一种广泛的制度化过程，而铁塔也就自然成为此制度的象征。 —— 罗兰・巴特。